Земля как первый ковчег

Земля как первый ковчег (Ur-Arche) — это центральное понятие в поздней философии Эдмунда Гуссерля, являющееся основой его геофеноменологии и антикоперниканского поворота.

Суть концепции

• Поиск оснований: Столкнувшись с "кризисом европейских наук", Гуссерль искал абсолютно надежное, до-научное и до-субъективное основание для всякого опыта.
• Земля как основа: Таким основанием он провозглашает Землю. Она — "первый ковчег", из которого исходит и на котором покоится весь наш жизненный мир.
• Феноменологический покой: Для нашего непосредственного опыта Земля всегда покоится. Она не движется. Она является той неподвижной основой, относительно которой мы вообще можем воспринимать какое-либо движение (облаков, других тел, самих себя). Это не астрономическое, а феноменологическое утверждение.
• "Прародина" и "сверх-тело": Гуссерль также описывает Землю как "прародину" — изначальное, родное пространство, и как "сверх-тело", которое не является одним из тел в мире, но условием возможности всех тел.

Значение

• Антикоперниканский поворот: Эта концепция разворачивает философию от субъекта обратно к Земле, пытаясь преодолеть корреляционизм.
• Утрата Земли = утрата субъектности: Если мы теряем это фундаментальное основание, мы теряем и саму возможность осмысленного опыта.